广州小升初必备古诗80首（含详解）(3)

　　凉州词

　　——王之涣

　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

　　作者背景

　　王之涣(668-742)，唐代诗人。字季陵，晋阳(今山西太原)人。豪放不羁，常击剑悲歌。他的诗以描写边疆风光著称，并多被当时乐工传唱。代表作有《凉州词》、《登鹳鹊楼》等。

　　注词释义

　　凉州词：又名《凉州歌》，唐代传唱于凉州的乐曲名。凉州，在今甘肃武威。

　　仞：长度单位。古时七尺或八尺为一仞。万仞，形容极高。

　　羌笛：古时西北少数民族所吹的一种管乐器。

　　杨柳：指《折杨柳》曲调。

　　何须：何必。

　　度：经过。

　　玉门关：在今甘肃敦煌西，是唐时通往西域的要路关口。

　　古诗今译

　　奔腾的黄河就来自云端，一座孤城外是万仞高山。吹羌笛的就不要怨杨柳不绿，春风从来未到过玉门关。

　　名句赏析——“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”

　　这首诗，描写了壮阔苍凉的边塞景物，抒发了守卫边疆的将士们凄怨而又悲壮的情感。诗的首句写自下而上对黄河的远眺，次句写边塞环境的险恶，两句合在一起，用大笔写意的手法，渲染刻画了边塞风光的雄奇苍凉和边防战士们生活环境的艰苦恶劣。后两句笔锋一转，引入羌笛之声。折杨柳送别本是唐人风习，羌笛吹奏的《折杨柳》曲词更能引起思乡的离愁。可如今在这玉门关外，春风不度，想要折一枝杨柳聊寄别情也不可能，这怎能不让人更感悲伤。全诗表现了盛唐诗人悲凉慷慨的精神风貌。

　　登鹳雀楼

　　——王之涣

　　白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

　　作者背景

　　见《凉州词》作者背景。

　　注词释义

　　鹳雀楼：旧址在山西浦州(今山西永济)西南的黄河边上。

　　尽：落下。

　　欲：想。

　　穷：尽。

　　更：再。

　　古诗今译

　　太阳依傍山峦渐渐下落，黄河向着大海滔滔东流。如果要想遍览千里风景，请再登上一层高楼。

　　名句赏析——“欲穷千里目，更上一层楼。”

　　那是一个日落的傍晚，诗人登上鹳雀楼，映入眼帘的首先是一轮落日，在连绵起伏的群山中渐渐西沉;而黄河自远方奔腾而来，又滚滚地向大海奔去。诗的前两句一写天空，一写河流，有静有动，从大处写起，笔笔入神，真是景象壮阔，气势不凡。诗写到这里，虽只两句，似乎笔力已尽。谁想作者却又翻空出奇，把读者带入更高的境界。“欲穷千里目，更上一层楼”，诗人并不满足于对眼前景物的流连，还想探究更远的景色，从这里可以看出诗人不断进取的精神。

　　竹枝词

　　——刘禹锡

　　杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

　　东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

　　作者背景

　　刘禹锡(772-842)，唐代诗人，字梦得，洛阳(今河南洛阳)人。是柳宗元的好友，人称刘柳，因参加永贞革新而被流放，性格豪迈，决不向恶势力低头。他的诗也写得很有豪气，白居易因而称他“诗豪”。他的七律和七绝都有许多名篇，而用民歌体裁来写七绝更是他引人注目的特点，为唐诗中别开生面之作。

　　注词释义

　　竹枝词：古代四川的民歌。

　　唱：亦作“踏”，“踏歌”，唱歌以脚踏地为节拍。

　　晴：与“情”同音，谐音双关。这一句语意双关，既写江上晴雨天气，又写出了好的心情。

　　古诗今译

　　岸上杨柳青青江水平平，听到情郎在江上的歌声。东边出太阳西边下着雨，以为它没晴原来却有晴。

　　名句赏析——“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”

　　这首是采用民歌体裁写作的绝句，运用了民歌中常见的修辞手法——谐音双关。夏天的午后常有一边出太阳一边下雨的奇妙天气，俗称“太阳雨”。正是一场太阳雨后，杨柳被沐浴得更加翠绿，江水高涨，平如镜面。突然从江上传来一阵歌声，岸边的姑娘听出是自己喜欢的小伙子所唱。好久没有他的音讯，以为他已忘记了自己，听到歌声，才知道他就像夏日晴雨不定的天气，以为没情，原来却是有情的。这里的“晴”是“情”的双关语，由上面的“东边日出西边雨”引出，写出姑娘的心理活动。诗人只用七个字就把姑娘微妙的心理变化写出了出来，让我们仿佛看到她怦然心动由怨转喜的表情，显示出了高超的艺术功力。

　　乌衣巷

　　——刘禹锡

　　朱雀桥边野草花，

　　乌衣巷口夕阳斜。

　　旧时王谢堂前燕，

　　飞入寻常百姓家。

　　作者背景

　　见《竹枝词》的作者背景。

　　注词释义

　　乌衣巷：在今江苏南京市秦淮河南岸。六朝时为贵族聚居的地方。

　　朱雀桥：在南京城秦淮河上。

　　花：作动词用，即开花的意思。

　　斜：为了押韵，这里可以按古音读作xiá。

　　王谢：东晋时声望、权势最显赫的王导、谢安两大贵族世家。

　　寻常：普通。

　　古诗今译

　　朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊，如今已飞进寻常百姓家里。

　　名句赏析——“旧时王谢堂前燕，飞入平常百姓家。”

　　这是诗人感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇。是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵，始终对这个六朝古都怀着憧憬，正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看，他便乘兴和了五首。金陵是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代的都城，演出了无数历史故事，唐代诗人游览金陵，最易引发盛衰兴亡的感慨。乌衣巷原是六朝贵族居住的地方，最为繁华，如今有名的朱雀桥边竟长满野草，乌衣巷口也不见车马出入，只有夕阳斜照在昔日的深墙上。过去栖息在王、谢豪门雕梁画栋上的燕子，现在都飞到普通百姓的房子里去了。诗人没有直接描写乌衣巷一带的萧条景象，只写野草、夕阳、燕子，唤起了读者的想象，从侧面暗示了乌衣巷的衰落，而历史兴亡之感也就在乌衣巷的今昔对比中表达出来，笔调含蓄蕴藉，使人读起来余味无穷。

　　望洞庭

　　——刘禹锡

　　湖光秋月两相和，

　　潭面无风镜未磨。

　　遥望洞庭山水翠，

　　白银盘里一青螺。

　　作者背景

　　见《竹枝词》的作者背景。

　　注词释义

　　和：协调，这里指水天一色。

　　潭：指洞庭湖。

　　磨：磨拭。

　　翠：绿色。

　　古诗今译

　　洞庭湖的水光与秋月交相融和，水面波平浪静就好像铜镜未磨。远远望去洞庭湖山水一片翠绿，恰似白银盘子托着青青的田螺。

　　名句赏析——“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”

　　这是一首山水小诗，诗人遥望洞庭湖而写，明白如话而意味隽永。第一句从水光月色的交融不分写起，表现湖面的开阔寥远，这应该是日暮时分的景象，天还没黑但月亮已经出来，如果天黑就看不出两者色彩的融合了。第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静，因为太阳已落，湖水不反光，像镜子没磨时光泽暗淡的样子。第三句诗人的视线从广阔的湖面集中到君山一点，这里的“山水”实际只是指山，即湖中的君山。此时山更翠，山更清。第四句再用一个比喻，将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。全诗纯然写景，既有描写的细致，又有比喻的生动，足见诗人的浪漫色彩。