来源:羊城晚报 作者:陈伟 2009-04-27 09:22:52
话题
近日,北京理工大学文学院教授、21世纪教育发展研究院院长杨东平在其个人博客上发表文章,称奥数教育对少年的毒害比“黄、赌、毒”还厉害。杨教授的言论立刻引发争议。数学,包括奥数,本身是无害的,不但无害,对那些喜爱数学的人来说,还是一门终身受益的学问,为什么杨教授会用如此情绪化语言表达他的个人感受?如何看待奥数及奥数之争———
奇迹,在网络时代不断地被创造。北京理工大学杨东平教授一篇名为《打倒万恶的奥数教育》的博客文章在不到一个星期的时间内,竟有上十万次点击率、几千条评论。纵览各家观点,不由心生戏说冲动。有打油诗为证:奥数无原罪,批奥亦可敬。本来无歧见,何故惹争议?
奥数无原罪
奥数的原初含义是“奥林匹克数学”,起源于1934年前苏联在列宁格勒举办的中学数学竞赛,1959年在布加勒斯特举办了第一届国际数学奥林匹克竞赛。世人对于奥数的崇敬感,根源于人们对数字、数学源远流长、绵延不绝的敬意。古希腊的数学家、哲学家毕达哥拉斯曾宣称,“万物皆数”,“数是万物的本质”,是“存在由之构成的原则”,无论是解说外在物质世界,还是描写内在精神世界,都不能没有数学!由此而形成的“四艺”(算术、几何、天文、音乐)加上文法、修辞、辩证法“三艺”,共同构成了西方传承几千年的“七艺”课程。数字、数学的教育意义在于,它挑战着人类理智的极限,不断获胜的人类据此一而再、再而三地明证着自身作为人类的高贵、彰显着自身日益强大的本质力量。
从文化史的角度看,中国重政治、尊伦理的文化特质缺失了深厚的科学传统,但基于日常生活、生产的需要,中华民族却孕育了丰厚的算术传统。《孙子算经》、《九章算术》等等著作,令国人自豪;代代相传的“盈亏问题”、“鸡兔同笼问题”,至今仍饶有趣味,颇能益智。写作此文的当晚,笔者曾与不到六岁、从未接触过奥数的女儿玩了个简单的“盈亏问题”:一筐苹果分给小朋友,每人分1个则多6个,每人分2个则刚好。问:小朋友有几人。女儿扳着手指头,居然凭直觉算出了有“6个小朋友、12个苹果”!这种状况让笔者惊讶万分。这一惊讶,恰是人类探寻未知、征服数字最原始也最强大的动力!
既然数学具备提升人类理智尊严、明证人类高贵的价值,既然数学具有益智功能和教育价值,任何人,即便是著名专家轻言打倒奥数,尽管支持者甚众,但肯定要冒极大风险,遭人拍砖实属意料之中的事了。
批奥亦可敬
奥数没有原罪,杨教授批评奥数也没有错。他批评奥数,旁人较难找到私利动机,更何况笔者一直觉得不应该持“性恶论”的立场以小人之心度君子之腹。笔者认为他批评奥数是用心良苦、精神可嘉。不过遗憾的是,他在影响甚广的博客中并没有逻辑清晰地表明为什么要批判奥数,只是用比较情绪化的语言表达了他对中国教育“哀其不幸、怒其不争”式的个人感受:“扼杀和败坏儿童的学习兴趣……其对少年儿童的摧残之烈,远甚于黄、毒、赌,远甚于网瘾网迷。”如何理解杨教授情绪冲动背后隐含的深层逻辑?在笔者看来,原因在于目前的奥数教育被利益捆绑了。窃以为,利益捆绑过程有以下三个步骤:
首先是奥数功能的泛化。许多数学专家认为,只有5%智力超常的儿童适合学习奥数。而我们常规的学校教育,重点只应是而且只能是把其余95%的儿童培养成合格的公民和普通劳动者———这绝非歧视而是事实。正如正规学校没有为天才留下空间一样,天才教育也不会容忍学校的按部就班;常规的学校教育与天才教育应各安其位、各守其责。当把以奥数为代表的天才教育异化为常规学校的教育———考试工具和人才选拔标准时,奥数的功能就被泛化了,危险随之降临。
利益捆绑的第二大步骤是奥数教育对象的普及化。原本只应针对少数学有余力的天才学生的奥数训练,却把数量上占绝对多数的普通孩子席卷进来了。人世间最大的痛苦莫过于强求而不可得所带来的挫折与失落,普通孩子甚至因此而逐渐失去了在茶余饭后兴之所至地谈论奥数游戏的兴趣。
当奥数训练的规模扩大之后,就有条件实现利益捆绑第三大步骤:奥数训练的功利化。望子成龙成凤的家长提供了奥数功利化的市场,追求升学率的学校成了奥数功利化沉默的推手。有了这些条件,营利性培训机构肯定是当仁不让、义不容辞了。
当奥数功能泛化、对象普及化、训练功利化之后,就形成了一个网络极其复杂、规模甚广的利益群体。在这个利益群体中,作为孩子的学生是被人遗忘的角色。奥数问题虽然近年才凸显,但这类问题的逻辑早就存在。已故数学家陈省身先生曾给中国科技大学的少年班留下了这样的题词:不要考100分!中国科技大学前校长朱清时院士也曾提出了“种地不要过度施肥”的劝谕。如此种种,皆为明证。
何故惹争议?
对于杨教授,无论是赞是弹,字面背后的所指其实大都殊途同归。问题本来是清楚的,但发言者多了,问题就模糊了、偏移了甚至被消解掉了,于是就产生了争论。概括起来,争论主要源于两个方面的歧出:
之一是,杨教授批判了奥数滥用之弊,一些反对者却举起了奥数具有教育意义的大旗。由于偷换了话题,两者未构成真正的思想交锋,反而彼此补充了对方的观点。所以这是假争论,或者说争论的只是假问题。
之二是,奥数教育的利益之争,才是问题的关键。对于一些人来说,奥数是什么、奥数是否具有以及具有何种教育意义,已经无关紧要,重要的是它有助于考试和升学、能够谋利。奥数被工具化了。批评奥数者则从儿童身心健康和天赋人权、从教育规律的角度,揭示奥数产业化之弊。唯有这类争论,才有助于澄清思想、净化观念,有益于正本清源。
(作者系华南师范大学教育科学学院高等教育研究所所长、副教授)
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